الملاحظات
≈ رحـآبٌ الإيمـآن ♥ || طَرِيِقُكَ إِلَىْ [الإِيِمَانْ] وِفْقَ دُڛتوُرُنَا [القرآن] وَحَدِيِثُ الرَّڛولْ عَلَيْهِ الصَّلاةِ وَالسَّلامْ ..

إضافة رد
قديم 07-14-2016, 08:13 PM   #1
انسام
« نآئبَ الأدآرهـ »


الصورة الرمزية انسام
انسام غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 931
 تاريخ التسجيل :  Oct 2015
 أخر زيارة : 09-29-2017 (10:03 PM)
 المشاركات : 2,871 [ + ]
افتراضي النصح والنصيحة ومعاني صريحة



النصح, صريحة, ومعاني, والنصيحة

النصح والنصيحة ومعاني صريحة

يُقصد بالنُّصح: تحري فِعل أو قول فيه صلاح صاحبه، أو هو إخلاص العمل عن شوائب الفساد، أمَّا النصيحة: فهي الدُّعاء إلى ما فيه الصلاح، والنَّهي عمَّا فيه الفساد[1].

وقد أرسل الله تعالى الأنبياءَ والمرسلين عليهم السلام ليَنصحوا أقوامهم، فيرشدوهم إلى ما فيه صلاحهم وسعادتهم، ويحذِّروهم مما يفسدهم ويكون سببًا لهلاكهم، قال الله تعالى على لسان نوح عليه السلام وهو يخاطب قومه ناصحًا لهم: ﴿ أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [الأعراف: 62]، وهذا هود عليه السلام يقول لقومه: ﴿أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ ﴾ [الأعراف: 68].

وإذا كانت النَّصيحة دعوةَ المنصوح إلى كلِّ ما فيه خير وصلاح، ونهيَه عن كلِّ ما فيه شر وفساد؛ فإنه لا بدَّ أن تكون حقًّا من حقوق الأخوَّة الإيمانية التي أعلنها الله تعالى بقوله: ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ﴾ [الحجرات: 10]، فأخوَّة الإيمان تقتضي من المؤمن أن يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسه، ويكره له ما يَكره لنفسه، وهو ما أكَّده رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: ((لا يؤمن أحدُكم حتى يُحِبَّ لأخيه ما يُحبُّ لنفسه))[2].

بل إننا نجد في البيان النبوي ما يؤكِّد لنا عِظم مكانة النَّصيحة من الدِّين، وأنَّها عِماده وقوامه، ومُقوِّم أساسيٌّ من مُقَوِّماته، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الدِّينُ النَّصيحة))، قلنا: لمن؟ قال: ((لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمَّة المسلمين، وعامَّتهم))[3]‌.

ولذلك اعتبر العلماء النصيحة فرضًا كِفائيًّا من فروض الدِّين لكلِّ من قدر عليها، وغلب على ظنِّه قبول المنصوح لها، وأمِن على نفسه المكروهَ بسببها.

ولذلك ينبغي بذل النصيحة لكلِّ من يحتاجها؛ فهي من جملة الأمانة التي ينبغي أن يؤدِّيها المسلم لأخيه المسلم، ففي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((حقُّ المسلم على المسلم سِتٌّ))، قيل: ما هنَّ يا رسول الله؟ قال: ((إذا لقيتَه فسلِّم عليه، وإذا دعاك فأجِبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد اللهَ فسمِّته[4]، وإذا مرِض فعُدْه، وإذا مات فاتَّبعه[5]))[6].

وفي المقابل لا يَنبغي لمسلم أن يستنكف ويتعالى عن قبول نصيحة ناصِح صادِق مهما كان شأنه، فالنُّصح ليس حكرًا على فئة دون أخرى، بل هو حقٌّ وواجب على كلِّ مسلم، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إذا نَصح العبدُ سيِّدَه وأحسن عبادة ربِّه، كان له أجرُه مرَّتين))[7].

ولكن ينبغي ألَّا يَغفل الناصح عن آداب النصيحة وشروطها؛ لأنَّه لو فعل ذلك قد يحصد ما لا تُحمد عقباه، والله تعالى أمرنا بأن ندعوَ النَّاس إلى الإسلام وقِيَمِه بالحكمة والموعظة الحسنة، فقـال: ﴿ ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾ [النحل: 125].

والأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر لونٌ من ألوان النَّصيحة، وقد امتدح الله تعالى الأمة المحمدية بأنَّها تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، وأنَّ هذه السِّمة هي سبب من أسباب خيريَّتها على الأمم، فقال تعالى: ﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ﴾ [آل عمران: 110].

كما أثنى الله تعالى على المؤمنين بخُلق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيما بينهم، فاستحَقوا بذلك ولاية المحبة والتناصر فيما بينهم، قال تعالى: ﴿ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ﴾ [التوبة: 71].

ولذلك توجَّه الأمر الربَّانيُّ لهذه الأمَّة بأن يكون منها جماعة ممن ينتهج خلق الدعوة إلى الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فقال تعالى: ﴿ وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [آل عمران: 104].

وقد حذَّرنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم مِن ترك واجب الأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر، وإلا عمَّ الفساد والظلم أرجاء المجتمع، واستوجب الناس - صالحهم وفاسدهم - غضب الله وعذابه؛ لتركهم ما أُمروا به من التغيير، قال صلى الله عليه وسلم: ((والذي نَفسي بيده، لتأمُرُنَّ بالمعرُوف ولتنهوُنَّ عن المُنكر، أو ليُوشكنَّ الله أن يبعث عليكم عقابًا منه، ثُمَّ تَدْعونه فلا يُستجابُ لكم))[8]، وقال صلى الله عليه وسلم: ((ما من عبدٍ استرعاه اللهُ رعيَّةً، فلم يحُطها بنَصيحةٍ، إلَّا لم يجد رائحة الجنَّة))[9]‌.

ولعلَّ في تفصيل مراتب النَّهي عن المنكر وتغييره في الحديث النبوي مراعاةً لإمكانات الناس وقدراتهم البدنية والإيمانية؛ فلذلك قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((مَن رأى منكُم مُنكرًا، فليُغيِّره بيده؛ فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه؛ وذلك أضعفُ الإيمان))[10].

ونخلص بعد هذا العرض، إلى أنَّ الأصل في المجتمع المسلم أن يحرص أفرادُه على جلب الخير والإصلاح لبعضهم البعض، دونما أثرة أو استئثار، كما أنَّه لا ينبغي لهم أن يُقِرُّوا فاسدًا أو فسادًا، ولا ظالمًا أو ظُلمًا، ولا مُنحَرِفًا أو انحرافًا، وأنَّ ما طَرأ على المجتمع الإسلامي من خلَل أو فساد، أو انحراف أو تخلُّف، لم يكن بسبب دينهم ولا قِيَمهم؛ إنَّما كان بسبب انحرافهم وبُعْدِهم عن منهج ربهم.

[1] انظر: مفردات الراغب، ص (494)، والتعريفات للجرجاني، ص (309).
[2] أخرجه البخاري في الإيمان، برقم (13)، ومسلم في الإيمان، برقم (45).
[3] أخرجه مسلم في الإيمان، برقم (55).
[4] التشميت والتسميت: أن يقول للعاطِس: يرحمك الله؛ مختار الصحاح، مادة: سمت.
[5] وهو أن يخرج في جنازته مشيعًا، وفاء بحقِّه بعد موته.
[6] أخرجه مسلم في السلام، برقم (2161).
[7] أخرجه البخاري في العتق، برقم (2412)، ومسلم في الأيمان، برقم (1664).
[8] أخرجه الترمذي في الفتن، برقم (2169)، وقال: حديث حسن.
[9] أخرجه البخاري في الأحكام، برقم (6731)، ومسلم في الإيمان، برقم (142).
[10] أخرجه مسلم في الإيمان، برقم (49) عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.


الموضوع الأصلي: [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط[عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]] || الكاتب: [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط[عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]] || المصدر: [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط[عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]]
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط[عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]]





hgkwp ,hgkwdpm ,luhkd wvdpm wvdpm ,luhkd



 

رد مع اقتباس
إضافة رد



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 05:08 AM

أقسام المنتدى

¬ | الآقسـآإم الإجتمـآعيه ✿.. | ≈ ورقَـہ بيضآء ♥ || | ≈ قضية وحوـآر ♥ || | ≈ آخبـآر♥ || | ≈ تجوـآل حول العآلم ♥ || | ¬ | ملتقى الأعضـآإآءْ✿.. | ≈ W E L C O M E ♥ || | ≈ تهـآنينـآ ♥ || | ≈ тαяωєєqαн ♥ || | ≈ your вιog ♥ || | ≈ رحـآبٌ الإيمـآن ♥ || | ≈ الصوتيـآت الآسلآميـه ♥ || | ¬ | الأقسـآإآم الأدبيـه ✿.. | ≈ ρoeмs ♥ || | ≈ هذّيـآإن روحُ ♥ || | ♥ || sтory ≈ | ¬ | مملكتهـآ الخـآصه✿.. | ≈ هو وأنـآقته ♥ || | ≈ جمآلُ صـآخبُ ♥ || | ♥ || ҝιтcнen ≈ | ≈ لـڪل دآء دوـآء ! ♥ || | ♥ || нoмe ≈ | ¬ | هـو وعـآلمه✿.. | ≈ acтιon | يآدوريَ ♥ || | ≈ عـآلمُ الڛـيآرآتْ ♥ || | ≈ قرقعه و صرقعهـ و هبال ماله حدود ♥ || | ≈ ملآهيـڪم تلهيـڪُم♥ || | ¬ | شغُبَ الفنونْ ✿.. | ≈ pιcтчяes ♥ || | ≈ρнoтograρнy coяner ♥ || | ≈ مرآةٌ مآصنعتٌ ♥ || | ¬ | تكنولوجيـآ ✿.. | ♥ || cόmpuтєя ≈ | ≈ مرآَسسِيلٌ | MƧП ♥ || | ≈ دْلْع جــٍوَالًك ♥ || | ≈ You Tube ♥ || | ≈ BlackBerry & iPhone & Galaxy & ipad | ¬ | الحـڪومـه ✿.. | ≈ ديوآن المظآلم ♥ || | ≈ مقهى طآقم الإشرـآف ♥ || | ≈ مرسومَ ملـڪي ♥ || | ≈ خآرج الأقوـآس ♥ || | ≈ لـِ نتعٌلمَ سوياً ♥ || | ≈ خلفيآت الأيبآد ♥ || | ≈ Ask Me ♥ || | ≈ أكاديمية آل طهُـر ♥ || | ≈ دورة الفوتوشوب للمبتدئين ♥ || | ≈ دورة السويتش ماكس ♥ || | ≈ دورة تصميم الاستايلات ( أنتهت) * ♥ || | ¬ | فعاليات آل طهُـر ✿.. | ≈ فعاليآتناٌ | activities ♥ || | ≈ الخط الحر ببرنامج الكلك ♥ || | ≈ استايلاتنا.خ.م ..! ♥ || | ≈ لطلبات التصميم ♥ || | ≈ اسعارنا وخدماتنا ♥ || | ≈ تطوير المواقع والمنتديات ♥ || | ≈ دورة تصميم الواجهات (أنتهت) ♥ || | ≈ ملحقآتَ الفوَتوشوبّ ♥ || | ≈ ωoяĸ ѕσнσρ | ¬ | ليالي رمضان ✿.. | ≈ تبليغ عن اي رابط محذوف ♥ || | ≈ اليستريتور llustrator ♥ || | ≈ Games العاب♥ || | ≈ Browser Games العاب المتصفح♥ || | ≈الواتساب whatsApp ♥ || | ≈ التواصل الاجتماعي - فيس بوك - تويتر ♥ || | ≈ تطبيقات الجوال ♥ || | ≈ عالم الطفل والاسرة ♥ || | ≈ وظائف شاغرة ♥ || | ¬ | تربية وتعليم ✿.. | ≈ | منتدى التعليم العام ♥ || | ≈ منتدى اللغة الانجليزية ♥ || | ≈ منتدى تطوير الذات ♥ || | ≈ الخيمة الرمضانية ♥ || | ≈ قسم المسابقات ♥ || | ≈ مسابقة رمضان 1437 ♥ || |



Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, vBulletin Solutions, Inc
أرشفة : مجموعة الياسر لخدمات الويب
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات طهر المشاعر
This Forum used Arshfny Mod by islam servant

هذا الموقع يستعمل منتجات MARCO1

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72